العلاقة بین الوظیفة و البنیة فی نظریة النظم دراسة فی التقدیم و التأخیر و الحذف

نوع المستند: المقالة الأصلية

المؤلفون

1 طالبة دکتوراه فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة الزهراء

2 أستاذ مشارکة فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة الزهراء

المستخلص

یرتبط اسم حلقة براغ اللسانیة باللسانیات الوظیفیة عموماً؛ إذ أنها اهتمّت بوظیفة اللغة، وهی التواصل وأسبقیة الوظیفة على البنیة، لأنّ
الوظیفیین ینظرون إلى علاقة الوظیفة والبنیة عبر التأکید على دور المتکلم والسامع. وأما الجرجانی بصفته عالماً فی البلاغة واللغة وصاحب
» الوظیفیة « کتاب دلائل الإعجاز، فیرکّز على المواءمة بین الوظیفة والبنیة، والتی تعدّ من أهمّ المعالم الوظیفیة. وبناءً علیه یمکن القول إن
تتقارب مع البلاغة العربیة عامةً بما أنّ مهمّة البلاغة هی الترکیز على العلاقة بین المقام والمقال. إذن یستهدف هذا البحث دراسة العلاقة بین
الوظیفة والبنیة عند الجرجانی عبر الترکیز على مبادئها وهی: وظیفة اللغة، والعلاقة بین البنیة والوظیفة، ودور المتکلم والسامع من خلال
تطبیقها على التقدیم والتأخیر، والحذف، مستخدماً المنهج الوصفی  التحلیلی لتبیین علاقة نظریة النظم للجرجانی والوظیفیة عبر تفسیر
هذه النماذج. ومما توصل إلیه البحث هو أنّ نظریة الجرجانی تتمحور على أنّ الوظیفة الأساس للغة هی إقامة التواصل بین متکلمیها،
والتواصل لا یکون بالمفردات، وإنما یکون بالجمل والوظیفة سابقة على اللفظ، والوظیفة المقصود ههنا وظیفة مقامیّة. وبناء علیه نستطیع
أن نعتبر الجرجانی وظیفیاً، ولو عنده تشابهات مع المدارس اللسانیة الأخری.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The Relationship between Form and Structure in the Theories of Abdul-Ghaher Jorjani

المؤلفون [English]

  • Fatemeh Shirzadeh Taghanaki 1
  • Ensiyeh Khazali 2
  • Roghayeh Rostampour Maleki 2
1 Ph. D. Student of Arabic Language and Literature, Alzahra University, Tehran, Iran
2 Associate Professor of Arabic Language and Literature, Alzahra University, Tehran, Iran
المستخلص [English]

“Prague” group is among constructionist linguists because they noticed the function
of language “communication” and prioritized the function of language rather than its structure. Their studies do not concentrate on the structure of language but it focuses on the relationship between the structure and its meaning, the role of speaker and
hearer. The role of rhetoric is to study the appropriation of speech, in the other words
rhetoric examines the harmony among the discourse, texture and condition where speech is presented along with its meaning and also the role of speaker and listener. So, it can be said that applied principles of syntax and rhetoric are common and the book entitled ‘Miraculous Reasons’ written by Jorjani is one of the biggest rhetoric books where the signs of functionalist can be found; since harmony between the form
and meaning or function, or function and structure are among the most important signs of functionalist in the Jorjani’s book. The aim of present study is to examine the functionalist principles including: the role of language, relationship between
structure and function, the role of listener and speaker and then to match these principles based upon Jorjani’s theory. Primacy and recency in the words and deletion are studied in Jorjani’s theory. The most important result of this study is that, in the view of Jorjani, the main task of language is to communicate between the listener and speaker and this communication isn’t possible in the form of sentence and text, then task and function is prioritized over term and structure. If the speaker
begins his/her speech with a verb, it means that he doubts about verb occurrence and
if he begins with a noun, there is a doubt in its subject. This is in common in all interrogative, negative or positive sentences. Definiteness or indefiniteness of predicate is also proportional to texture of speech.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Functionalist
  • STRUCTURE
  • Rhetoric
  • Prague
  • Abdul-Ghaher Jorjani
المصادر والمراجع

µ القرآن الکریم

  1. بحیری، سعید حسن. (2005 م). دراسات لغویة تطبیقیة فی العلاقة بین البنیة والدلالة. (ط1). القاهرة: مکتبة الآداب.
  2. بودرامة، الزایدی. (2014 م). النحو الوظیفی والدرس اللغوی العربی: دراسة فی نحو الجملة. أطروحة لنیل درجة الدکتوراه. الجزائر: جامعة الحاج لخضر باتنة. کلیة الآداب واللغات الأجنبیة.
  3. الجرجانی، عبد القاهر. (1992 م). دلائل الإعجاز. (ط 3). مصر: دار المدنی.
  4. الجنیدی، درویش. (1960 م). نظریة عبدالقاهر فی النظم. (ط 1). مصر: مکتبة نهضة مصر.
  5. حسان، تمام. (1994م). اللغة العربیة معناها ومبناها. المغرب: الدار البیضاء.
  6. الخولی، ابراهیم محمد عبد الله. (2007 م). مقتضى الحال بین البلاغة القدیمة والنقد الحدیث. (ط 1). القاهرة : دار البصائر.
  7. الدخیل، معاذ بن سلیمان. (2014 م). منزلة معانی الکلام فی النظریة النحویة العربیة؛ مقاربة تداولیة. (ط 1). بیروت: دار التنویر للطباعة والنشر.
  8. سید عبد الرحیم، وائل. (2009 م). تلقی البنیویة فی النقد العربی. (ط 1). کفر الشیخ: دار العلم والإیمان للنشر والتوزیع.
  9. عبد المطلب، محمد. (1997 م). البلاغة العربیة، قراءة أخرى. (ط 1). بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
10. علوی، حافظ إسماعیلی. (2009 م). اللسانیات فی الثقافة العربیة المعاصرة: دراسة تحلیلیة نقدیة فی قضایا التلقی وإشکالاته. (ط1). لیبیا: دار الکتاب الجدید المتحدة.

11. غلفان، مصطفى. (2013 م). اللسانیات البنیویة، منهجیات واتجاهات. (ط 1). لیبیا: دار الکتاب الجدید المتحدة.

12. المتوکل، أحمد. (1993 م). آفاق جدیدة فی نظریة النحو الوظیفی. الرباط: کلیة الآداب.

13. ــــــــــــــــــــــــــــــ. (2006 م). المنحى الوظیفی فی الفکر اللغوی العربی (الأصول والامتداد). (ط 1). المغرب: دار الأما.