الجمل المصدّرة بـ"کان" وأخواتها اسمية أم فعلية؟ نظراً إلى دلالاتها

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلفون

1 طالب الدکتوراه في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة شهيد چمران أهواز، أهواز، إيران

2 أستاذ مشارک في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة شهيد چمران أهواز، أهواز، إيران

3 أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة شهيد چمران أهواز، أهواز، إيران

المستخلص


تنقسم الجملة في اللغة العربية ـ اعتماداً على صدرها الأصيل ـ إلى الاسمية والفعلية، أما الجملة الاسمية فهي التي يتصدّرها اسم بالأصالة؛ وفي المقابل لها الجملة الفعلية، وهي التي يتصدّرها فعل بالأصالة. ولکلّ واحد منهما دلالة خاصة. بما أنّ "کان" وأخواتها تلعب دوراً هاماً في اللغة العربية من جهة الاستخدام، فقد تطرّقنا إلى دراسة الجمل المصدّرة بها؛ لنبيّن هل هذه الجمل اسمية أم فعلية؟ فاسمية هذه الجمل أو فعليتها من القضايا المهمة التي تجب معرفتها، ولا سيّما بعد أن وجدنا بعض النحويين يعُدّونها اسمية، کما هو الحال في الکتب النحوية التعليمية المعاصرة. فأهميتها مِن أهمية إعراب الجمل نفسه؛ إذ يحتلّ مکانة مرموقة ودرجة عالية في اللغة العربية، کما تبرز أهميتها أيضاً في تقديم المنهج العلمي المدقّق لإعراب "کان" وأخواتها. بناءً على ما تقدّم، يهدف هذا المقال إلى تبيين الرأى السديد الراجح في هذا المجال، کما يهدف الى کشف اللبس الذي حصل من جرّاء ذلک، ويقدّم منهجاً علميا ينبغي أن يُتبَع في إعراب الجمل المصدّرة بـ"کان" وأخواتها. ولقد بذلنا جلَّ جهودنا في إثبات أنّ الميزان في انقسام الجملة إلى الاسمية أو الفعلية هو صدرها، معتمدين على آراء النحاة، ومبدئين الرأى في هذه المسألة، بالاستناد إلى الأدلة والشواهد المعتبرة. فانکشف لنا من خلال البحث أنّ الجمل المصدّرة بـ"کان" وأخواتها فعلية، لا اسمية لعدّة أسباب، أهمّها: قبولها علامات الأفعال، ووجود الإسناد المعنوي، ووقوعها بعد أدوات الشرط، ومسألة السهولة في التعليم ودلالة النسخ. وسنشير إلى ذلک کلّه في هذا المقال بصورة تفصيلية.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Are Sentences that Begin with Kāna and other Similar Auxiliary Verbs Nominal or Verbal? (With an Emphasis on Their Implications)

المؤلفون [English]

  • Ali Babaei Domtasouj 1
  • Gholamreza Karimi Fard 2
  • Sadegh Sayyahi 3
  • Mahmoud Abdanan mahdizadeh 2
1 Ph. D. Student of Arabic Language and Literature, Faculty of Theology and Islamic Thought, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran
2 Associate Professor of Arabic Language and Literature, Faculty of Theology and Islamic Thought, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran
3 Assistant Professor of Arabic Language and Literature, Faculty of Theology and Islamic Thought, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran
المستخلص [English]

Abstract
The sentence in Arabic is divided into two categories of nominal and verbal sentences. Essentially, a nominal sentence begins with a noun, while a verbal sentence begins with a verb. Each of these sentences has its own particular implication. As Kāna and its sisters play an important role in the Arabic language in terms of their functions, this study attempts to investigate sentences that begin with them to determine whether they are nominal or verbal. Therefore, it is essential to identify whether the sentences are nominal or verbal, particularly after we saw in some contemporary grammar books that some of the sentences starting with Kāna and its sisters are considered nominal. This issue is important in terms of sentence composition that has a valuable and high status in Arabic. Kāna and its sisters are also important in providing a rigorous scientific method for the compositions of kāna and its sisters. This research was conducted to provide more insight into this field and removing ambiguities. It employed a scientific methodology for examining sentences that began with Kāna and its sisters. In this research, we relied on grammarians to show that the criteria for determining a nominal or verbal sentence are its beginning, and to reinforce our stance, we have provided reliable evidence. The results showed that sentences beginning with Kāna and its sisters were never nominal but verbal. The most important reasons are the adoption of verbal markers, the presence of semantic predicates and their occurrence after conditional particles, ease of teaching, and meanings of annullers (or al-Naskh). All of these issues are discussed in detail in this research.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Keywords: Kāna and Its Sisters
  • Implications
  • Nominal Sentence
  • Verbal Sentence
المصادر والمراجع
* القرآن الکريم.
أ ـ العربية
ابن جني، أبو الفتح عثمان. (د.ت). الخصائص. تحقيق محمد علي النجار. القاهرة: المکتبة العلمية.
ابن حاجب، أبو عمرو جمال الدين عثمان. (د.ت). الکافية في النحو لأسترآبادي النحوي. بيروت: دار الکتب العلمية.
ابن عقيل، بهاء الدين عبد اللّٰه. (د.ت). شرح ابن عقيل على ألفية. طهران: مؤسسة الصادق.
ابن معصوم المدني، صدر الدين علي بن أحمد. (د.ت). الحدائق الندية في شرح الصمدية. قم: دار الهجرة.
ابن هشام الأنصاري، جمال الدين أبو محمد عبد اللّٰه. (2007م). مغني اللبيب. طهران: مؤسسة الصادق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (1386ﻫ.ش). قطر الندى وبل الصدى. قم: إسماعيليان.
البيضاوي، ناصر الدين عبد اللّٰه. (2000م). تفسير البيضاوي. تحقيق محمد صبحي بن حسن ومحمود أحمد الأطرش. بيروت: دار الرشيد.
ترزي، فؤاد حنا. (1969م). في أصول اللغة والنحو. بيروت: دار الکتب.
حاطوم، أحمد. (د.ت). اللغة ليست عقلا: من خلال اللسان العربي. بيروت: دار الفکر اللبناني.
حسن، عباس. (2007م). النحو الوافي. القاهرة: دار المعارف.
الخالدي، کريم حسين ناصح. (2005م). نظرات في الجملة العربية. عمان: دار صفاء.
الزمخشري، جار اللّٰه محمود بن عمر. (د.ت). الکشاف. بيروت: دار الفکر.
السامرائي، فاضل صالح. (د.ت). معاني النحو. بيروت: مؤسسة التاريخ العربي.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان. (د.ت). الکتاب. تحقيق عبد السلام محمد هارون. بيروت: دار الجيل.
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بکر. (د.ت). همع الهوامع شرح جمع الجوامع. بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (1370ﻫ.ش). البهجة المرضية على ألفية ابن مالک. قم: إسماعيليان.
عبادة، محمد إبراهيم. (2007م). الجملة العربية. بيروت: دار المعرفة.
عبد اللطيف، محمد حماسة. (1410ﻫ). الجملة في الشعر العربي. القاهرة: مکتبة الخانجي.
الغلاييني، مصطفى. (2004م). جامع الدروس العربية. طهران: ناصر خسرو.
قلاتي، إبراهيم. (2009م). قصة الإعراب. الجزيرة: دار الهدى.
المدرس الأفغاني، محمد علي. (1405ﻫ). الکلام المفيد في شرح الصمدية. ط 2. بيروت: دار الحجرة.
الهاشمي، السيد أحمد. (1420ﻫ). جواهر البلاغة. إشراف صدقي محمد جميل. قم: منشورات ذوي القربى.
 
ب ـ الفارسية
تقيه، محمد حسن. (1380ﻫ.ش). روش نوين تجزيه و ترکيب در زبان عربى. قم: دانشگاه قم و اشراق.
شيرازى، احمد امين. (1380ﻫ.ش). نحو روان با حديث و قرآن. قم: دفتر تبليغات اسلامى.
عرفان، حسن. (1383ﻫ.ش). ترجمه و شرح جواهر البلاغه. قم: قدس.
ميرحسينى، سيدعلى­اکبر. (1382ﻫ.ش). قواعد عربى 3. ط 12. تهران: دانشگاه پيام نور.