نوع المستند : المقالة البحثیة
المؤلفون
1 أستاذ مشارک في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة قم
2 طالب في الحوزة العلمية بقم، مرکز فقه الأئمة الأطهار العالمي
المستخلص
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية
عنوان المقالة [English]
المؤلفون [English]
Abstract:
One of the controversial issues of Arabic language is Al- prefixed to a participle which acts like a relative pronoun. In this regard, participles include اسم فاعل (the active participle), اسم مفعول (the passive participle), الصفة المشبهة (another participle in Arabic), which al attached to them. The grammarians have different approaches to this issue whether al is considered a definite word or it is regarded as an alphabetical Mosoul such as Ann (أن) or Ma (ما). Often, grammarians believe that when Al attaches to اسم فاعل (the active participle) and اسم مفعول (the passive participle), it will be like الذی (Allazi) and its equivalents. In contrast, there are some scholars argue that even when it comes upon اسم فاعل (the active participle) and اسم مفعول (the passive participle), it will maintain its original state and is merely a definite article. Some also believe that Al will be حرف موصول (relative letter) like ما (Ma) and أن (An) and not اسم موصول (relative pronoun). Few grammarians also believe that Al that comes upon اسم فاعل (the active participle) and اسم مفعول (the passive participle) will be موصول relative pronoun which is derived from الذی (Allazi). The aim of this study is to find a clear response for this important issue in the light of analysis of controversial views based on a logical approach called exceptional separated analogy (قیاس استثنائی انفصالی). One of the most important findings of this study is that Al is included in the names فاعل (the active participle), اسم مفعول (the passive participle) is اسم موصول (relative pronoun) unlike those who thought it is a letter (حرف).
الكلمات الرئيسية [English]
المصادر والمراجع
µ القرآن الکریم
10. ابن مالک الأندلسی، محمد بن عبد الله. (1990م). شرحالتسهیل،تسهیلالفوائدوتکمیلالمقاصد. (تحقیق عبد الرحمن السید ومحمد بدوی المختون). الجیزة: هجر للطباعة والنشر والتوزیع والإعلان.
11. ابن الوراق، أبوالحسن. (1999م). عللالنحو. (دراسة وتحقیق محمود جاسم محمد الدرویش). ریاض: مکتبة الرشید للطباعة والتوزیع.
12. ابن هشام الأنصاری، جمال الدین. (2008م). أوضح المسالک إلى ألفیة ابن مالک ومعه کتاب «عدّة السالک إلى تحقیق أوضح المسالک».بیروت: المکتبة العصریة.
13. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1387هـ.ش). مغنیاللبیبعنکتبالأعاریب. (تحقیق محمد محی الدین عبد الحمید). تهران: مؤسسة الصادق للطباعة والنشر.
14. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (2014م). شرحشذورالذهبفیمعرفةکلامالعرب. بیروت: المکتبة العصریة.
15. ابن یعیش، ابن علی. (بلا تا). شرحالمفصل. (تحقیق مشیخة الأزهر). بلا م: ادارة الطباعة المنیریة.
16. أبو القاسم، صلاح بن علی. (2003م). النجمالثاقبشرحُکافیةابنالحاجب. (دراسة وتحقیق محمد جمعة حسن نبعة). صنعاء: مؤسسة الإمام زین بن علی الثقافیة.
17. أحمد، أحمد محمد النور. (2005م). أسرار التنکیر والتعریف فی الحدیث النبوی دراسة بلاغیة تطبیقیة تحلیلیة فی صحیح البخاری. الخرطوم: جامعة أم درمان الإسلامیة.
18. الأخفش، أبو الحسن. (1990م). کتابمعانیالقرآن. (تحقیق هدى محمود قراعة). القاهرة: مکتبة الخانجی.
19. الأزهری، خالد. (1432 هـ.ق). شرحالتصریحعلىالتوضیح. (إعداد محمد باسل عیون السود). بلا م: ناب مصطفوی.
20. الأسترآبادی، رضی الدین. (1384هـ.ش). شرحالرضیعلىالکافیة. (تصحیح وتعلیق یوسف حسن عمر). تهران: مؤسسة الصادق للطباعة والنشر.
21. الإسفرائینی، محمد بن محمد. (1997م). اللبابفیعلمالإعراب. (تحقیق شوقی المعری). بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
22. الأصبهانی، أبوالحسن. (2007م). کتابشرحاللمعفیالنحو. (دراسة وتحقیق محمد خلیل مراد الحربی). بیروت: دارالکتب العلمیة.
23. الأفغانی، سعید. (2003م). الموجزفیقواعداللغةالعربیة. بیروت: دار الفکر.
24. الأندلسی، أبو حیان. (1998م). ارتشافالضربمنلسانالعرب. (تحقیق وشرح ودراسة رجب عثمان محمد و رمضان عبدالتواب). القاهرة: مکتبة الخانجی.
25. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (2000م). التذییلوالتکمیلفیشرحکتابالتسهیل. (تحقیق حسن هنداوی). دمشق: دار القلم.
26. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1985م). النکتالحسانفیشرحغایةالإحسان. (تحقیق ودراسة عبدالحسین الفتیلی). بیروت: مؤسسة الرسالة.
27. الخفاجی، شهاب الدین. (بلا تا). حاشیةالشهابالمسماةعنایةالقاضیوکفایةالراضیعلىتفسیرالبیضاوی. بیروت: دار صادر.
28. الدسوقی، محمد. (بلا تا). حاشیةالدسوقیعلىمختصرالمعانی. (تحقیق عبد الحمید هنداوی). بیروت: المکتبة العصریة.
29. الدمامینی، محمد بن أبی بکر. (2007م). شرحالدمامینیعلىمغنیاللبیب. (تحقیق أحمد عزو عنایة). بیروت: مؤسسة التأریخ العربی.
30. الدمشقی، أبو حفص ابن عادل. (1998م). اللبابفیعلومالکتاب. (تحقیق عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوض). بیروت: دارالکتب العلمیة.
31. الحلبی، السمین. (1406 هـ.ق). الدرّالمصونفیعلومالکتابالمکنون. (تحقیق أحمد محمد الخراط). بیروت: دارالقلم.
32. السامرائی، فاضل. (1434هـ.ق). معانیالنحو. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی للطباعة والنشر والتوزیع.
33. سیبویه، أبو بشر. (1988م). الکتاب. (تحقیق وشرح عبدالسلام محمد هارون). (ط3). القاهرة: مکتبة الخانجی.
34. سیرافی، أبو سعید. (2017). شرحکتابسیبویه. (تحقیق أحمد حسن مهدلی وعلی سید علی). بیروت: دار الکتب العلمیة.
35. السیوطی، جلال الدین. (بلا تا). الاقتراحفیعلمأصولالنحو. (تحقیق أحمد محمد قاسم). قم: أدب الحوزة.
36. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1432هـ.ق). همعالهوامعفیشرحجمعالجوامع. (تحقیق أحمد شمس الدین). بلا م: ناب مصطفوی.
37. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1433هـ.ق). البهجةالمرضیةفیشرحالألفیة. (تعلیق مصطفى الحسینی الدشتی). قم: منشورات إسماعیلیان.
38. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1433هـ.ق). الأشباهوالنظائرفیالنحو. (تحقیق محمد عبدالقادر الفاضلی). قم: منشورات ذوی القربى.
39. الشاطبی، أبو إسحاق. (2007م). المقاصدالشافیةفیشرحالخلاصةالکافیة. (تحقیق عبد الرحمن بن سلیمان العثیمین). مکة المکرمة: مهد البحوث العلمیة وإحیاء التراث الإسلامی.
40. شُرّاب، محمد محمد حسن. (2007م). شرحالشواهدالشعریةفیأماتالکتبالنحویة «لأربعة آلاف شاهد شعری». بیروت: مؤسسة الرسالة.
41. شعبان، مصطفى محمود حسین. (2014م). اعتراضاتأبیعلیالفارسیعلىالنحاةوأثرهافیالخالفین. القاهرة: جامعة القاهرة کلیة دارالعلوم.
42. الصرایرة، نوح عطا اللّه. (2007م). التعریف والتنکیر بین النحویین والبلاغیین دراسـة دلالیـة وظیفـیة. مؤتة: جامعة مؤتة.
43. الصفوی، عیسى بن محمد.(2010 م). رسالة فی أداة التعریف. (تحقیق محمد بن علی الدغیری). مکة: جامعة أم القری.
44. الصمیری، عبد الله بن علی. (1982م). التبصرةوالتذکرة. (تحقیق فتحی أحمد مصطفى علیّ الدین). مکة المکرمة: جامعة أم القرى.
45. العکبری، أبو البقاء. (2009م). اللبابفیعللالبناءوالإعراب. (تحقیق محمد عثمان). قاهرة: مکتبة الثقافة الدینیّة.
46. فُوال بابتی، عزیزة. (1992م). المعجمالمفصلفیالنحوالعربی. بیروت: دار الکتب العلمیة.
47. الکفراوی، حسن بن علی. (2010م). شرحالکفراویعلىمتنالآجرومیةبحاشیةالحامدی. (تحقیق عبدالکریم سامی الجندی). بیروت: دارالکتب العلمیة.
48. المالقی، أحمد بن عبد النور. (1405 ه.ق). رصفالمبانیفیحروفالمعانی. (تحقیق أحمد محمد الخراط). دمشق: دارالقلم.
49. المبرد، أبو العباس. (2000م). المقتضب. (تحقیق حسن حمد وامیل بدیع یعقوب). بیروت: دارالکتب العلمیة.
50. المرادی، بدر الدین. (1992م). الجنىالدانیفیحروفالمعانی. (تحقیق فخرالدین قباوة ومحمد ندیم فاضل). بیروت: دارالکتب العلمیة.
51. ناظر الجیش، محب الدین. (2007م). شرحالتسهیلالمسمىبتمهیدالقواعدبشرحتسهیلالفوائد. (دراسة وتحقیق علی محمد فاخر وجابر محمد البراجة). القاهرة: دار السلام للطباعة والنشر والتوزیع والترجمة.
ب ـ الفارسیة
52. زاهدی، سیفعلى. (1393 هـ.ش). «اختلاف معنایى الف ولام عهد وجنس در تفسیر آیات قرآن کریم». صحیفة مبین. ش 56. صص 52 ـ 31.
53. محمدى نژاد، مهدى. (1393 هـ.ش). «نقش الف و لام تعریف درمعنى آیات باتکیه برتفسیر کشاف».کنگره ملی پژوهشهای کاربردی علوم انسانى اسلامى.
54. همتی، شهریار. (1390هـ.ش). « أل و اختلاف یرامون آن در زبان عربى». مجلة أنجمن إیرانى زبان و أدبیات عربى. ش 20. صص 161 ـ 133.