إعداد شامل للدلالات الهامشية للفظة "السبيل" في القرآن الکريم في ضوء الأحاديث والتفاسير

نوع المستند : المقالة البحثیة

المؤلف

أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة لرستان

المستخلص

لفظة "السبيل" تحتمل في کثير من النصوص القرآنية من الدلالات أکثر مما حدّه اللغويون في کتب القواميس والمعاجم. وتکشف الدراسات التي تمّت في کتب وجوه القرآن والوجوه والنظائر، أنّ مدلولها يختلف في الآيات المختلفة حسب السياق والقرينة فلا يجوز أن نفترض لجميعها مدلولا واحداً، غير أنّ کثيرا ممّا ذهب إليه أئمة هذا الفن وسجّلوه في کتبهم محلّ النقد والنقاش، ولا يتناسب مع ما روي عن أئمة أهل البيت (b) والمفسّرين. حاولت هذه المقالة أن تدرس تعدد الوجوه الدلالية لهذه اللفظة في القرآن الکريم على ضوء نظرية الدلالات المرکزية والهامشية بأسلوب وصفي ـ تحليلي مستعينة بأحاديث المعصومين وآراء المفسّرين من جهة وأن تقارنها بما ورد في کتب وجوه القرآن الکريم والوجوه والنظائر من جهة أخرى، ومما توصلت إليها هذه المقالة أنّ هذه الدلالات متشابهة في قسم يسير منها ومختلفة في معظمها لم يفطن إلى الکشف عن دلالاتها مؤلّفو هذه الکتب.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [English]

A Comprehensive Study of Peripheral Implications of the Word ‘Sabeel’ in the Holy Quran in the Light of Islamic Tradition and Interpretations

المؤلف [English]

  • Aliakbar Moradian
Assistant Professor of Arabic Language and Literature, University of Lorestan, Khoram Abad, Iran
المستخلص [English]

Abstract:
The word ‘Sabeel’ in many Quranic verses has more implications than what scholars have defined in their dictionaries and word books. Subtle studies have shown that the implications of this word in various verses are different according to the trend and symmetry, and we can not consider the same implication for all of the cases. So, in this paper we studied different sementic aspects of this word in the Holly Quran with the attitude of the central and peripheral implications of this word. Also, with a descriptive-analitical method, and with the help of innoccent Imams' speeches, commentators opinions and scholar's theories, we discussed various aspects of the central and peripheral implications of this word.
This word that has been used in many of the Holly Quran verses, amazingly has varios implications that are different according to the trend and symmetry. Some of these implications are: religion, Ahl-ol-Beit stewadship, fact, good deed and so on

الكلمات الرئيسية [English]

  • Keywords: Holy Quran
  • Imams' Tradition
  • Interpretors’ Theories
  • Semantics
  • Central Implication
  • Peripheral Implication
  • ‘Sabeel’

المراجع

  1. المصادر والمراجع

    أ ـ العربیة

    القرآن الکریم

    1. ابن جبر، ابن المصباح مجاهد. (بلا تا). تفسیر مجاهد. (تحقیق عبد الرحمن الطاهر بن محمد السورتی). إسلام آباد: مجمع البحوث الإسلامیة.
    2. ابن الجوزی، أبو الفرج جمال الدین عبد الرحمن. (1407 هـ.ق). زاد المسیر فی علم التفسیر. (تحقیق محمد بن عبد الرحمن عبد الله). بیروت: دار الفکر.
    3. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1407 هـ.ق). نزهة الأعین النواظر فی علم الوجوه والنظائر. (تحقیق محمد عبد الکریم کاظم الراضی). (ط 3). بیروت: مؤسسة الرسالة.
    4. ابن حزم، أبومحمد علی بن أحمد. (بلا تا). المحلی. بیروت: دار الفکر.
    5. ابن قدامة، عبد الله. (بلا تا). المغنی. (تحقیق جماعة من العلماء). بیروت: دار الکتاب العربی.
    6. ابن قدامة، عبد الرحمن. (بلا تا). الشرح الکبیر. بیروت: دار الکتاب العربی.
    7. ابن شهر آشوب، مشیر الدین أبو عبد الله محمد بن علی. (1376 هـ.ق). مناقب آل أبی طالب. (تحقیق لجنة من أساتذة النجف الأشرف). النجف.
    8. ابن طاووس، رضی الدین علی بن موسى جعفر. (1416 هـ.ق). إقبال الأعمال. (تحقیق جواد القیومی). قم: مکتب الإعلام الإسلامی.
    9. ابن کثیر، أبو الفداء إسماعیل. (1412 هـ.ق). تفسیر ابن کثیر. بیروت: دار المعرفة.
    10. ابن منظور، محمد بن مکرم. (1414 هـ.ق). لسان العرب. (ط 3). بیروت: دار صادر.
    11. ابن موسى، هارون. (1409 هـ.ق). الوجوه والنظائر فی القرآن الکریم. (تحقیق حاتم صالح الضامن). بغداد. وزارة الثقافة والإعلام.
    12. أبو حبیب، سعدی. (1408 هـ.ق). القاموس الفقهی. (ط 2). دمشق: دار الفکر.
    13. الأحمدی المیانجی، علی بن حسین علی. (1419 هـ.ق). مکاتیب الرسول. بلا م: دار الحدیث.
    14. الأردبیلی، أحمد بن محمد. (بلا تا). زبدة البیان فی أحکام القرآن. (تحقیق محمد باقر البهبودی). طهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.
    15. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1403 هـ.ق)، مجمع الفائدة والبرهان. (تحقیق مجتبى العراقی وعلی بناه الاشتهاردی وحسین الیزدی). قم: جامعة المدرسین فی الحوزة العلمیة.
    16. أنیس، إبراهیم. (1984 م). دلالة الألفاظ. القاهرة: مکتبة الأنجلو المصریة.
    17. البحرانی، عبد الله. (1407 هـ.ق). العوالم  ـ الإمام الحسین. (تحقیق مدرسة الإمام المهدی). قم: مدرسة الإمام المهدی.
    18. البحرانی، یوسف. (بلا تا). الحدائق الناضرة. (تحقیق محمد تقی الإیروانی). قم: جماعة المدرسین.
    19. البلخی، مقاتل بن سلیمان. (1427 هـ.ق). الوجوه والنظائر فی القرآن العظیم. (تحقیق حاتم صالح الضامن). دبی: مرکز جمعة الماجد للثقافة والتراث.
    20. البهوتی، منصور بن یونس. (1418 هـ.ق). کشاف القناع. بیروت: نشر دار الکتب العلمیة.
    21. البیهقی، أحمد بن الحسین بن علی. السنن الکبرى. (بلا تا). بیروت: دار الفکر.
    22. الثعالبی، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف. (1418 هـ.ق). تفسیر الثعالبی المسمى بالجواهر الحسان فی تفسیر القرآن. (تحقیق عبد الفتاح أبو سنة وعلی محمد معوّض وأحمد عبد الموجود). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
    23. الثمالی، أبو حمزة ثابت بن دینار. (1420 هـ.ق). تفسیر القرآن الکریم لأبی حمزة الثمالی. (مراجعة عبد الرزاق محمد حسین حرز الدین). قم: دفتر نشر الهادی.
    24. الجصاص، أبو بکر أحمد بن علی. (1415 هـ.ق). أحکام القرآن. بیروت: دار الکتب العلمیة.
    25. الجواهری، محمد حسن النجفی. (1404 هـ.ق). جواهر الکلام. (تحقیق رضا الأستادی). (ط 6). طهران: المکتبة الإسلامیة.
    26. الجوهری، إسماعیل بن حمّاد. (1987 م). الصحاح. (تحقیق أحمد عبد الغفور عطار). (ط 4). بیروت: دار العلم للملایین.
    27. الحر العاملی، محمد بن الحسن. (1414 هـ.ق). تفصیل وسائل الشیعة. (ط 2). قم: تحقیق مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث.
    28. الحسینی، شرف الدین علی. (1407 هـ.ق). تأویل الآیات فی فضائل العترة الطاهرة. (تحقیق مدرسة الإمام المهدی). قم: مدرسة الإمام المهدی.
    29. الحکیم، عبد الهادی. (1416 هـ.ق). حواریات فقهیة. بلا م: نشر المؤلف.
    30. الحلی، ابن إدریس. (1410 هـ.ق). السرائر. تحقیق لجنة التحقیق. (ط 2). قم: جامعة المدرسین.
    31. الحویزی، عبد علی. (1412 هـ.ق). تفسیر نور الثقلین. (تحقیق هاشم الرسولی المحلاتی). (ط 4). قم: مؤسسة إسماعیلیان.
    32. الخمینی، مصطفى. (1418 هـ.ق). مستند تحریر الوسیلة. (تحقیق مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی). قم: نشر مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمینی.
    33. الخوئی، أبو القاسم. (1954 م). مصباح الفقاهة. (ط 3). قم: نشر الوجدانی.
    34. الداماد، محمد الباقر. (بلا تا). اثنا عشر رسالة. بلا م: مکتبة السید الداماد.
    35. الدامغانی، أبو عبد الله الحسین بن محمد. (1419 هـ.ق). الوجوه والنظائر لألفاظ کتاب الله ومعانیها. دراسة وتحقیق فاطمة یوسف الخیمی. دمشق: مکتبة الفارابی.
    36. الدایة، فایز. (1996 م). علم الدلالة العربی النظریة والتطبیق. (ط 2). بیروت ـ دمشق: دار الفکر المعاصر ـ دار الفکر.
    37. رؤوف، رنا طه. (2002 م). الدلالة المرکزیة والدلالة الهامشیة بین اللغویین والبلاغیین. رسالة لنیل درجة الماجستیر. قسم اللغة العربیة وآدابها. جامعة بغداد.
    38. الریشهری، محمد. (1416 هـ.ق). میزان الحکمة. قم: دار الحدیث.
    39. الزبیدی، محمد مرتضى. (1414 هـ.ق). تاج العروس من جواهر القاموس. (دراسة وتحقیق علی شیری). بیروت: دار الفکر.
    40. الزرندی، أبو الفصل میر محمدی. (1420 هـ.ق). بحوث فی تاریخ القرآن. قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
    41. زوین، علی. (1990 م). «ظلال المعنى بین الدراسات التراثیة وعلم اللغة الحدیث». مجلة آفاق عربیة. ج 15. ع 5. صص 81 ـ 71.
    42. سابق، السید. (بلا تا). فقه السنة. بیروت: دار الکتاب العربی.
    43. السبزواری، محمد باقر. (بلا تا). ذخیرة المعاد. بلا م: مؤسسة آل البیت.
    44. السجستانی، سلیمان بن الأشعث. (1410 هـ.ق). سنن أبی داوود. (تحقیق سعید محمد اللحام). بیروت: دار الفکر.
    45. السیوطی، جلال الدین. (1365 هـ.ق). الدر المنثور (وبهامشه القرآن الکریم مع تفسیر ابن عباس). جدة: دار المعرفة.
    46. شرف الدین، عبد الحسین. (1402 هـ.ق). المراجعات. (تحقیق حسن الراضی). (ط 2). بیروت: جمعیة الإسلامیة.
    47. الشوکانی، محمد بن علی. (بلا تا). فتح القدیر (الجامع بین فنّی الروایة والدرایة فی علم التفسیر). بلا م: عالم الکتب.
    48. الشیخ المفید، أبوعبد الله محمد. (بلا تا). الاختصاص. (تحقیق علی أکبر الغفاری) قم: جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة.
    49. الصنعانی، عبد الرزاق. (بلا تا). مصنف عبد الرزاق. (تحقیق حبیب بن الرحمن الأعظمی). بلا م: المجلس العلمی.
    50. الطباطبائی، علی. (1404 هـ.ق). ریاض المسائل. قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
    51. الطباطبائی، محمد حسین. (بلا تا). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
    52. الطبرسی، أبو علی الفضل بن حسن. (1415 هـ.ق). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. (تحقیق لجنة من العلماء والمحققین الأخصائیین). بیروت: مؤسسة الأعلمی.
    53. الطبرسی، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1418 هـ.ق). تفسیر جوامع الجامع. (تحقیق مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین). قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
    54. الطبری. محمد بن جریر. (1415 هـ.ق). جامع البیان عن تأویل آی القرآن. (ضبط وتوثیق وتخریج صدقی جمیل العطّار). بیروت: دار الفکر.
    55. الطبسی، نجم الدین. (1416 هـ.ق). النفی والتغریب فی مصادر التشریع الإسلامی. قم: مجمع الفکر الإسلامی.
    56. الطریحی، فخر الدین، (1408 هـ.ق) مجمع البحرین. (تحقیق أحمد الحسینی). (ط 2). بلا م: مکتب نظر الثقافة الإسلامیة.
    57. الطوسی، أبو جعفر محمد بن حسن. (1409 هـ.ق). التبیان فی تفسیر القرآن. (تحقیق أحمد حبیب قصیر العاملی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
    58. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1407 هـ.ق). الخلاف. (تحقیق علی الخراسانی وجواد شهرستانی ومحمد مهدی النجفی). قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
    59. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1363 هـ ش). الاستبصار. (تحقیق حسن الخراسانی وتصحیح محمد الآخوندی). (ط 4). طهران: دار الکتب الإسلامیة.
    60. العسقلانی، ابن حجر. (بلا تا). مقدمة فتح الباری شرح صحیح البخاری. (ط 2). بیروت: دار المعرفة للطباعة والنشر.
    61. العطار، حسن بن محمد. (1420 هـ.ق). حاشیة العطار على شرح المحلی على جمع الجوامع للسبکی. بیروت: دار الکتب العلمیة.
    62. عطاردی الخبوشانی، عزیز الله. (1406 هـ.ق). مسند الإمام الرضا. بلا م: المؤتمر العالمی للإمام الرضا.
    63. علی، محمد محمد یونس. (2007 م). المعنى وظلال المعنى أنظمة الدلالة فی العربیة. (ط 2). طرابلس: دار المدار الإسلامی.
    64. علی، یاسر عتیق محمد، (2012 م). «الدلالة السیاقیة ونظائرها عند الأصولیین». مجلة الدراسات الاجتماعیة. جامعة العلوم والتکنولوجیا. ج 1. ع 35. صص 330 ـ 281.
    65. عمر، أحمد مختار. (1998 م). علم الدلالة. (ط 5). القاهرة: عالم الکتب.
    66. عموری، نعیم. (1438 هـ.ق). «دراسة الدلالة الهامشیة فی آیات مِن القرآن الکریم؛ سور (النساء، النور، المؤمنون، الزمر، التین)». مجلة اللغة العربیة وآدابها. ج13. ع1. صص 115 ـ 99.
    67. العوّا، سلوى محمد. (1419 هـ.ق). الوجوه والنظائر فی القرآن الکریم. تقدیم بنت الشاطئ. القاهرة: دار الشروق.
    68. العیاشی، النضر بن محمد بن مسعود. (بلا تا). التفسیر العیاشی. (تحقیق هاشم الرسولی المحلاتی). طهران: المکتبة العلمیة الإسلامیة.
    69. الفاضل الهندی، بهاء الدین محمد بن الحسن. (1420 هـ.ق). کشف اللثام عن قواعد الأحکام. قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
    70. فتح الله، أحمد. (1415 هـ.ق). معجم ألفاظ الفقه الجعفری. بلا م: بلا ن.
    71. الفیض الکاشانی، محمد محسن. (1416 هـ.ق). تفسیر الصافی. (تحقیق حسین الأعلمی). (ط 2). طهران: مکتبة الصدر.
    72. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1418 هـ.ق). التفسیر الأصفى. (تحقیق مرکز الأبحاث والدراسات العلمیة). قم: مرکز الثقافة والإعلان الإسلامی.
    73. قادة، قاسم. (1433 هـ.ق). دلالة الألفاظ بین المعجم والتفسیر فی ضوء المنهج السیاقی. أطروحة لنیل درجة الدکتوراة. قسم اللغة العربیة وآدابها. جامعة وهران. الجزائر.
    74. القرعاوی، سلیمان بن صالح. (1410 هـ.ق). الوجوه والنظائر فی القرآن الکریم دراسة موازنة. الریاض: مکتبة الرشد للنشر والتوزیع.
    75. القرطبی، أبو عبد الله محمد بن أحمد. (1405 هـ.ق). الجامع لأحکام القرآن. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
    76. القمی، أبو الحسن علی بن إبراهیم. (1404 هـ.ق). تفسیر القمی. (ط 3). قم: مؤسسة دار الکتاب.
    77. القیومی، جواد. (1375 هـ ش). صحیفة الإمام المهدی. (تحقیق مؤسسة النشر الإسلامی). (ط 2). قم: دفتر الإعلام الإسلامی.
    78. الکاشانی، أبو بکر بن مسعود. (1409 هـ.ق). بدائع الصنائع. باکستان: المکتبة الحبیبیة.
    79. الکلینی، أبو جعفر محمد بن یعقوب. (1388 هـ.ق). الأصول من الکافی. (تحقیق علی أکبر غفاری). (ط 3). طهران: دار الکتب الإسلامیة.
    80. الکوفی، أبو القاسم فرات بن إبراهیم. (1410 هـ.ق). تفسیر فرات الکوفی. (تحقیق محمد الکاظم). طهران: التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامی.
    81. المازندرانی، محمد صالح. (بلا تا). شرح أصول الکافی. بلا م: بلا ن.
    82. المجلسی، محمد باقر بن محمد تقى. (1403 هـ.ق). بحار الأنوار. (ط 2). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
    83. المحلی، جلال الدین؛ وجلال الدین السیوطی. (بلا تا)، تفسیر الجلالین. بیروت: دار المعرفة.
    84. مرادی، محمد هادی؛ وسیدة فاطمة سلیمی. (2013 م). «الدلالات الهامشیة بین الدراسات التراثیة وعلم اللغة الحدیث». مجلة العلوم الإنسانیة الدولیة. ج 1. ع 20. صص 106 ـ 89.
    85. المرتضى، أبو القاسم علی بن الطاهر. (1403 هـ.ق). أمالی المرتضى. (تحقیق محمد بدر الدین النعسانی). قم: مکتبة آیة الله العظمى المرعشی النجفی.
    86. المشهدی، محمد. (1407 هـ.ق). تفسیر کنز الدقائق. (تحقیق مجتبى العراقی). قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
    87. ــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1419 هـ.ق). المزار الکبیر. (تحقیق جواد القیومی). طهران: القیوم.
    88. المصطفوی، محمد کاظم. (1417 هـ.ق). مئة قاعدة فقهیة. (ط 3). قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
    89. النحاس، أبو جعفر. (1408 هـ.ق). معانی القرآن. (تحقیق محمد علی الصابونی). مکة: جامعة أمّ القرى.
    90. النسائی، أحمد بن شعیب. (1348 هـ.ق). سنن النسائی. بیروت: دار الفکر.
    91. النمازی، علی. (1419 هـ.ق). مستدرک سفینة البحار. (تحقیق حسن بن علی النمازی). قم: مؤسسة النشر الإسلامی لجماعة المدرسین.
    92. نهر، هادی. (2007 م). علم الدلالة التطبیقی فی التراث العربی. (تقدیم علی الحمد). إربد: دار الأمل للنشر والتوزیع.
    93. النیسابوری، أبو عبد الرحمن إسماعیل بن أحمد. (1432 هـ.ق). وجوه القرآن. (تحقیق نجف عرشی). (ط 2). مشهد: مجمع البحوث الإسلامیة.

     

    ب ـ الفارسیة

    1. سجادى، سیدأبوالفضل؛ وسحر محبى. (1391 هـ.ش). «معناشناسى تاریخى توصیفى واژه "سبیل" در قرآن کریم». نشریه حسنا. ش 15، صص 102 ـ 83.
    2. کریمى احمد آبادى، سمیه. (1395 هـ. ش). معناشناسی توصیفی (هم­زمانی) واژه سبیل در قرآن کریم. رساله کارشناسى ارشد. (راهنمایى سهیلا جلالى کندرى). گروه علوم و قرآن. دانشگاه الزهرا.

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات