قراءه فنيه وأسلوبيه في قصيده
2. قراءه فنيه وأسلوبيه في قصيده

محمدحسن امرايي؛ شهريار همتي

المجلد 7، العدد 12 ، إبريل 2015، الصفحة 1-22

المستخلص
  اين مقاله به بررسي قصيده‌ي "الرائيه‌ الکبري" عمر بن ابي ربيعه با هدف کشف شکل ساختاري و برخي ويژگي‌هاي زيبايي‌شناسيک آن مي‌پردازد. اين قصيده (أ مِن آلِ نُعْمٍ) مشهورترين و طولاني‌ترين قصيده‌ي ...  أكثر
توظيف إستراتيجيه تأليف الأشتات في تدريس البلاغه العربيه
3. توظيف إستراتيجيه تأليف الأشتات في تدريس البلاغه العربيه

عطا محمد اسماعيل ابوجبين؛ محمد خاقاني اصفهاني

المجلد 7، العدد 12 ، إبريل 2015، الصفحة 23-42

المستخلص
    يهدف هذا البحث إلي رؤيه مدي إمکانيه توظيف إستراتيجيه تأليف الأشتات ( Synectics ) في تدريس البلاغه العربيه في التعليم الثانوي والتعليم الجامعي .   تعرف إستراتيجيه تأليف الأشتات بأنها ربط عناصر لا يوجد ...  أكثر
بين الترجمه والتناصّ
4. بين الترجمه والتناصّ

نرگس گنجي؛ محمد رحيمي خويگاني

المجلد 7، العدد 12 ، إبريل 2015، الصفحة 43-56

المستخلص
  يقوم هذا البحث الذي ينتهج المنهج التحليلي الوثائقي بعرض عابر لنظريات الترجمه مبيّنا أنّ هذه النظريات تعتمد في الکلّ علي مبدأ التّکافؤ الترجمي بأنواعه المختلفه؛ ويهدف إلي تقديم نظريّه جديده في مجال ...  أكثر
دراسه الخطبه الجهاديه لأمير المؤمنين علي  (ع)علي ضوء نظريه الأفعال الکلاميه
5. دراسه الخطبه الجهاديه لأمير المؤمنين علي (ع)علي ضوء نظريه الأفعال الکلاميه

انسيه طالبي

المجلد 7، العدد 12 ، إبريل 2015، الصفحة 57-76

المستخلص
  کاربردشناسي در مرحله تکامل خويش شاهد وجود بزرگ دانشمنداني چون آستين و سرل بود، به خصوص جان سرل که با بهره گيري از عناصر تحليل گفتمان و تکميل نظريه کنشهاي گفتاري آستين رويکرد تطبيقي کاملي را ارائه کرد. ...  أكثر
ظاهره القلب في اللغه العربيه
6. ظاهره القلب في اللغه العربيه

سيدمحمدرضا ابن الرسول؛ مرضيه قربان خاني

المجلد 7، العدد 12 ، إبريل 2015، الصفحة 77-94

المستخلص
  يُعدّ القلب من الظواهر اللغويه الشائعه في اللغه العربيه. وهي ظاهره لم تختص بالشعر العربي القديم فحسب، بل اتسع نطاقها بحيث يمکننا مشاهده نماذج منها في القرآن الکريم. بما أن لهذه الظاهره نطاقاً واسعاً ...  أكثر
دراسه بنيويه لمسرحيه
7. دراسه بنيويه لمسرحيه

روح اله نصيري

المجلد 7، العدد 12 ، إبريل 2015، الصفحة 95-106

المستخلص
  إنَّ المنهج البنيوي أقرب المناهج إلي النص الأدبي؛ لأنَّ النص هو المصدر، ولا وجود للمصدر إلا من خلال النص، و لأنَّ اللغه هي التي تشکل النص و تحدد وجوده و کينونته، و بالتالي، فاللسانيات هي المنهجيه الوحيده ...  أكثر