بحوث في اللغة العربية

هذا المقال يبحث عن حقيقة باطن القرآن ومعناه. فالباطن يستخدم في معانٍ مختلفة نتعرّض لأشهرها مصحوبةً بالشواهد فيما يلي: الأول: المعنى الباطني الذي يستخرجه المفسر من سبب الحکم، ثم يقوم بتعميمه على ما يشابهه، ... أكثر هذا المقال يبحث عن حقيقة باطن القرآن ومعناه. فالباطن يستخدم في معانٍ مختلفة نتعرّض لأشهرها مصحوبةً بالشواهد فيما يلي: الأول: المعنى الباطني الذي يستخرجه المفسر من سبب الحکم، ثم يقوم بتعميمه على ما يشابهه، ثم يشفعه بالدليل. هذا النوع يُستخرج من ظاهر اللفظ ومعناه، فلهذا لم أجد من يخالفه من العلماء. النوع الثاني: ما يُفهم من لازم المعنى؛ وهذا النوع لا صلة له بظاهر اللفظ، ولکن يقوم عليه دليل عقلي؛ فلهذا وافق عليه العلماء ولم يتنازعوا فيه. والنوع الثالث: هو تطبيق الآية على أحد مصاديقها، وهذا النوع يعرف بالجري. والرابع: هو إلصاق الآية ـ إن صحّ التعبير ـ بمن وبما يهواه المفسّر. والنوعان الثالث والرابع لا يستندان إلى اللفظ وظواهر الآيات، وکثيراً ما خلط بعض العلماء بينهما. فبيّنت أولاً الفرق بينهما، ثم أثبتُّ بأمثلة متعدّدة من تفاسير الشيعة والسنة أن ّ النوع الثالث تبنّاه علماء الفريقين قديماً وحديثاً، أمّا المخالفون فلا دليل لهم في مخالفتهم کما شرحناه مفصّلاً، أمّا النوع الرابع اعتبرناه تلاعباً بکلام الله، مما لا يجوز الأخذ به. وفي الخاتمة أقول: استشهدت لجميع البحوث بتفاسير الفريقين من الشيعة والسنة حتى يجري الکلام على حيادية ونزاهة. والقارئ لهذه السطور يرى بوضوح أني تجنّبت الانحياز لمذهب على مذهب. أسأل الله الغفران فيما أخطأت أو أصبت في فهم کتابه العزيز، وجعل ثواب ما کتبت في ميزان المؤمنين، وجعلنا منهم.

المقالة الأصلية

2. ما هي ميزات المدينة الفاضلة الجبرانية في آثاره الأدبية

سردار اصلاني

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 21-31

المستخلص

لکل مفکر وأديب رسالي مدينة فاضلة. کان جبران خليل جبران أديبا رسالياً واصل دون تصريح في حياته وضْع أساس مدينة فاضلة خاصة به، بعد ما طرحها أفلاطون وفارابي وسنت أغوستين الإنکليزي في تاريخ الفکر الإنساني. ... أكثر

المقالة الأصلية

3. أبوالعتاهية، حياته وشعره

محمدعلي اطرشي‌شهرضا؛ حسين کياني

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 23-50

المستخلص

ولد أبوالعتاهية ف‍ي العراق ونشأ في الکوفة التي اتخذها الشيعة مرکزاً لهم، والتي أعلن العباسيون فيها دولتهم الجديدة التي اعتمدت على القوة العسکرية، وقامت بأعمال حربية موفقة ضد دولة الروم. عاش أبوالعتاهية ... أكثر

المقالة الأصلية

4. بحور قصيدة التفعيلة في الأدبين العربي والفارسي (دراسة مقارنة)

محمد خاقاني؛ روح‌الله مطّلبي

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 51-62

المستخلص

خلال النصف الأول من القرن الماضي انتظم الشعر العربي الحديث ونظيره في الأدب الفارسي في ثلاثة ضروب من التشکيلات البنائية: تشکيلة شعر العمود، وتشکيلة قصيدة النثر أو الشعر الأبيض، وتشکيلة شعر التفعيلة. ... أكثر

المقالة الأصلية

5. الاغتراب في شعر المهجر العراقي أحمد مطر نموذجاً

جعفر دلشاد؛ سيد عدنان اشکوري

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 63-78

المستخلص

إن الظروف السياسية التي عاشها العراق في العقود الثلاثة الأخيرة اضطرّت الکثير من المثقّفين العراقيّين إلى مغادرة وطنهم والخطو في سبيل الهجرة. ولقد ضمّ المهاجرون العراقيّون عدداً لا بأس به من الشعراء ... أكثر إن الظروف السياسية التي عاشها العراق في العقود الثلاثة الأخيرة اضطرّت الکثير من المثقّفين العراقيّين إلى مغادرة وطنهم والخطو في سبيل الهجرة. ولقد ضمّ المهاجرون العراقيّون عدداً لا بأس به من الشعراء والأدباء الذين وظّفوا فنونهم الأدبية لخدمة القضية العراقية، وبيان ما يعاني منه المواطن العراقي في ظلّ النظام السياسي القائم. فاتخذ الأدب المهجري صبغة عراقية في أواخر القرن العشرين، بعد ما کان لبناني الطابع في مطلعه. ولئن کانت الهجرة في أوائلها لأسباب اقتصادية، فإنّها أضحت سياسيّة بحتة في أواخرها. ويعدّ "الاغتراب" من أکثر السمات التي تميّز بها شعر المهاجرين العراقيين. تتناول هذه الدراسة ظاهرة الاغتراب وما لها من مدلولات مختلفة؛ حيث عُدّ الاغتراب بثلاثة مدلولات هي: الرکون إلى کلّ ما هو غربي، والاغتراب الجغرافي والاغتراب الروحي. ثم تعرض نماذج من الاغتراب الروحي والجغرافي في الشعر العربي من عصور شتّى، وبعض من شعراء المهجر العراقي، وهي تسلّط الضوء على الاغتراب الروحي وأسبابه لدى الشاعر العراقي المهاجر أحمد مطر. فالشاعر المذکور يعتبر بحقّ واحداً من أبرز الشعراء المهاجرين العراقيين في الفترة المذکورة. وإن کان لنا أن نصف الأدب العراقي في المهجر بسمة تميّزه، فإنّ الاغتراب المذکور هو أهمّ سمة للشعر العربي المعاصر في المهجر.

المقالة الأصلية

6. التصوير الحرفي رمز جودة الوصف عند ابن‌خفاجة الأندلسي

علي‌باقر طاهري‌نيا؛ جواد رنجبر

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 79-88

المستخلص

إن ابن‌خفاجة أديب الأندلس وشاعرها وهو صنوبري الأندلس، وبما أن الشعر إلا أقلّه راجع إلى الوصف، فهو من أعلام الشعراء؛ إذ کان رأس الشعراء الوصّافين. ودراسة أسباب نجاحه في فن الوصف ورمز جودة الوصف تقدّم ... أكثر

المقالة الأصلية

7. مظاهر التقليد والإبداع في مقامات الحريري

شاکر عامري

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 89-105

المستخلص

في القرن الرابع الهجري تسللت الفنون البديعية إلى النثر بعد أن کانت منحصرة بالشعر، وظهر ما عُرف بالتصنيع الذي أصبح سمة القرن. وفي النصف الثاني منه ظهرت المقامات بحلتها الجديدة التي ألبسها إياها بديع ... أكثر في القرن الرابع الهجري تسللت الفنون البديعية إلى النثر بعد أن کانت منحصرة بالشعر، وظهر ما عُرف بالتصنيع الذي أصبح سمة القرن. وفي النصف الثاني منه ظهرت المقامات بحلتها الجديدة التي ألبسها إياها بديع الزمان الهمذاني، فقد جعل الهمذاني مقاماته تدور حول الکدية والمکدين وحيلهم، وجعل لها راوياً ثابتاً، وبطلاً ثابتاً کذلک، وأغرقها بالمحسنات اللفظية والمعنوية، وجعل هدفها الأصلي هو تعليم الناشئة أصول الکتابة الأدبية، أو ما نسميه اليوم بالنثر الفني. وبعد مرور قرن ونيّف على ولادة الهمذاني، ولد في البصرة أبو محمد الحريري الذي اقتفى أثر الهمذاني وسار على خطاه، سواء في الأسلوب أو في الهدف والغاية، ولکنه کان الطالب الذي بزّ معلّمه وتخطّاه. وإذا کان التصنيع من سمات عصر الهمذاني، فإن التصنّع هو من سمات عصر الحريري، وإذا کان الهمذاني قد أغرق مقاماته بالمحسنات البديعية، فإن الحريري قد غالى في إغراق مقاماته بالبديع. وإذ يعترف الحريري ـ محافظاً على الأمانة العلمية ـ بتقليده للهمذاني وبفضله عليه، إلاّ أنه ـ في الواقع ـ أضاف إضافات أساسية إلى المقامة وألبسها حلّة جديدة تختلف کثيراً عن حلّتها القديمة، وإن حافظت على کثير من سماتها الأساسية. فقد نوّع الحريري موضوعاته ونظّمها، وأطال مقاماته وزوّقها واهتمّ کثيراً بمسائل التعقيد اللفظي والأحاجي اللغوية التي يعتبرها مهارة ومقدرة. ولعل هذا هو أهم ما يميّز مقامات الحريري عن مقامات الهمذاني، حيث إنها کُتبت في عصر التصنّع، فيما کُتبت الأخيرة في عصر التصنيع. ولقد اشتهرت مقامات الحريري في حياته، إذ أجاز بخطّه «700» نسخة منها، عدا ما لم يُجزه، وقد وصلت إلينا کاملة، رغم قلتها عدداً (50 مقامة)، بالمقارنة إلى مقامات الهمذاني التي بلغت الأربعمائة، ولکن لم يصل منها سوى بضعة وخمسين مقامة. ولعلّ ما اتسمت به مقامات الحريري يفسر لنا شدة إقبال المختصين عليها آنذاک، بحيث نُسيت أو کادت، مقامات الهمذاني.

المقالة الأصلية

8. البعد الجغرافي في شعر دعبل الخزاعي أو رحلات دعبل وأسفاره

عبدالرسول غفاري

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 107-120

المستخلص

حياة دعبل الخزاعي زاخرة بالأحداث والمواقف الأدبية والعلمية والتأريخية، ويعدّ شاعرنا الخزاعي في نتاجه الأدبي أحد عمالقة الشعر العربي في القرن الثاني والثالث الهجريَّين. إنه عاصر خمسة من ملوک بني العباس، ... أكثر حياة دعبل الخزاعي زاخرة بالأحداث والمواقف الأدبية والعلمية والتأريخية، ويعدّ شاعرنا الخزاعي في نتاجه الأدبي أحد عمالقة الشعر العربي في القرن الثاني والثالث الهجريَّين. إنه عاصر خمسة من ملوک بني العباس، کما التقى عشرات الأمراء والأدباء، وفي هؤلاء قال الشيء الکثير من المدح والهجاء. وقد وجدنا في سيرته أنه قصد جهات کثيرة، ورحل إلى بلدان عديدة آنذاک، وإن سفراته ورحلاته امتدت إلى أکثر من سبعة عقود من الزمان. وله في کل بلد زاره أو رحل إليه نتاج أدبي رفيع، لکن من المؤسف جدّاً أن البحوث والدراسات التي هي بأيدينا حول دعبل لم تتعرّض لنتاجه الأدبي ذاک. من هنا حاولت في هذا البحث أن أساهم نتاجات من سبقني لإکمال تلک الدراسات الأدبية، وأبحث عن سفرات الشاعر، وبالخصوص سفره إلى مناطق شرق العالم الإسلامي والمتمثلة في بلاد العجم، وما قاله دعبل فيها من شعر. وإنني أخص بالذکر من تلک المناطق: بلاد العجم والدينور وبلاد سمنجان من أعمال طخارستان التابعة لخراسان وبلاد الري وبلاد جرجان وبلاد نيشابور وبلاد خراسان، ثم قم وشهرزور. أما منهج البحث الذي اتبعته في هذا المقال، فهو ذکر البلد أولاً، والتعريف به من حيث الموقع الجغرافي بشيء من الاختصار ثانياً، والإشارة إلى المصدر الذي استقيت منه تلک المعلومات المقتضبة ثالثاً. بعد ذلک ذکرت أهم حدث صادفه شاعرنا الخزاعي عند نزوله ذلک البلد، وما قال فيه من شعر. فالبعد الجغرافي في شعر دعبل إنما هو استقراء عام في نتاج الشاعر ـ في تلک المناطق والبلدان ـ وحلقة من حلقات سيرته وحياته المفقودة.

المقالة الأصلية

9. زندقة بشار بن برد بين السياسة والواقع

سيدمحمدجواد موسوي‌بفرويي

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 121-129

المستخلص

إن کثيرًا من الوقائع التاريخية المنقولة يحتاج تصديقها إلى تفکر وتعمق أکثر، وذلک بالاستفادة من العقل والنقل کليهما، ولاسيما الأحداث التي ترتبط بالشخصيات المرموقة في الأدب والسياسة، ومنها الأخبار التي ... أكثر

المقالة الأصلية

10. مِن کتاب العين إلى معجم الأفعال المتعدية واللازمة في القرآن الکريم

سيدرضا نجفي

المجلد 1، العدد 1 ، أكتوبر 2009، الصفحة 131-141

المستخلص

للألفاظ أهمية قصوى في حياة الإنسان؛ لأنها تعبر عمّا في فؤاده، وتترجم المعاني والمشاعر التي بداخله، وهي إلى جانب ذلک وسيلة لمخاطبة الآخرين. وکلما أتقن الخطيب أو المتحدث ألفاظه واختارها بدقة، کان تأثيره ... أكثر للألفاظ أهمية قصوى في حياة الإنسان؛ لأنها تعبر عمّا في فؤاده، وتترجم المعاني والمشاعر التي بداخله، وهي إلى جانب ذلک وسيلة لمخاطبة الآخرين. وکلما أتقن الخطيب أو المتحدث ألفاظه واختارها بدقة، کان تأثيره في المتلقّين أبلغ. والکلمات في بادئ أمرها کانت دائرة على ألسنة الناطقين بها، ثم سجّلت في بطون الکتب، والعرب لا يعرف التأليف المعجمي قبل العصر العباسي، لانتشار الأمية بينهم. ويبدو أنّ الباعث إلى جمع اللغة وتأليف المعاجم هو الحاجة إلى تفسير ما استغلق من ألفاظ القرآن الکريم، ورغبتهم في حراسة کتابهم من أن يقتحمه خطأ في النطق أو الفهم. فرحلوا إلى البادية ودوّنوا في البداية کل ما سمعوا من الألفاظ، ثم جعلوها على الترتيب الموضوعيّ. ثمّ ألّف الخليل معجمه على ترتيب الحروف، وبذلک ظهرت المعاجم اللغوية العامة والتخصصية. ونظراً إلى ما للقرآن من أهمية عند المسلمين، راحوا يعتنون بألفاظه وآياته ويتدبّرونها، لأنها تحمل معانيه. فإذا ما أشکل عليهم لفظ أو غمض عليهم معنى، کانوا يسألون النبي % أو الصحابة. وقد عني العلماء بتدوين کتب غريب القرآن ومعاجم تخصصية أخرى بشأن مفردات القرآن الکريم. ونحن قد تحدّثنا بإيجاز کامل في هذا البحث المتواضع عن تطور المعاجم اللغوية والمعاجم القرآنية من کتاب العين إلى معجم الأفعال المتعدية واللازمة في القرآن الکريم.

المقالات الجاهزة للنشر

العدد الحالي

المجلد 13 (2021)

المجلد 12 (1399)

المجلد 11 (1398)

المجلد 10 (1397)

المجلد 9 (1396)

المجلد 8 (1395)

المجلد 7 (1394)

المجلد 6 (1393)

المجلد 5 (1392)

المجلد 4 (1391)

المجلد 3 (1390)

المجلد 2 (1389)

المجلد 1 (1388)

المجلد والعدد: المجلد 1، العدد 1، أكتوبر 2009

1. معنى باطن القرآن

المستخلص

2. ما هي ميزات المدينة الفاضلة الجبرانية في آثاره الأدبية

المستخلص

3. أبوالعتاهية، حياته وشعره

المستخلص

4. بحور قصيدة التفعيلة في الأدبين العربي والفارسي (دراسة مقارنة)

المستخلص

5. الاغتراب في شعر المهجر العراقي أحمد مطر نموذجاً

المستخلص

6. التصوير الحرفي رمز جودة الوصف عند ابن‌خفاجة الأندلسي

المستخلص

7. مظاهر التقليد والإبداع في مقامات الحريري

المستخلص

8. البعد الجغرافي في شعر دعبل الخزاعي أو رحلات دعبل وأسفاره

المستخلص

9. زندقة بشار بن برد بين السياسة والواقع

المستخلص

10. مِن کتاب العين إلى معجم الأفعال المتعدية واللازمة في القرآن الکريم

المستخلص