بحوث في اللغة العربية

المقالة الأصلية

1. التطور البنائي والدلالي للکلمات العربية الدخيلة في اللغة الترکية المعاصرة بجمهورية أذربيجان دراسة مصطلحات جديدة

علي بيانلو؛ گوول نوره (گل نوره) حووسينلي (حسينلي)

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 1-18

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2019.118079.1220

المستخلص

الملخّص طفقت اللغة الترکية تتطور في جمهورية أذربيجان بفعل الحاجة وتلوذ إلى صنع ﻛلمماتها من صميم لغتها أو تستعير کلمات عربية لتوسيع دائرة الإفادة في بيان الأغراض لدى الأوساط القومية والدولية. من هنا، ... أكثر الملخّص طفقت اللغة الترکية تتطور في جمهورية أذربيجان بفعل الحاجة وتلوذ إلى صنع ﻛلمماتها من صميم لغتها أو تستعير کلمات عربية لتوسيع دائرة الإفادة في بيان الأغراض لدى الأوساط القومية والدولية. من هنا، تتبيّن أجواء الدراسة؛ إذ أنّها تهدف إلى معالجة الکلمات والمصطلحات العربية الدخيلة ودراسة سماتها الصوتية وتتابع من خلالها، التطورات الصرفية والدلالية للکلمات، ضمن استعمالها في الأذربيجانية. قامت هذه الدراسة بتصنيف الألفاظ في الجداول تحت عناوين أصلية وفرعية، نظراً للتطوّرات البنائية (الصوتية والصرفية) والدلالية؛ وتمّ اختيار الألفاظ للبحث صدفةً، حسب القراءة في الصحافة، والکتب، والمقالات العلمية والأدبية بلغتها الأذربيجانية؛ وتمّ اختيارها أيضاً عن طريق المشاهدة والاستماع لوسائل الإعلام المرئية والمسموعة، نظراً لتداولها الکثير فيها. وحصلت النتائج التالية: أوّلاً، أنّه لا يکتب في الأبجدية الأذربيجانية اللاتينية حرفا "ء ، ع"؛ ومن عادة اللغة إشباع الکسرة ياءً والوقف على التّاء المربوطة وحذفها في الکتابة ونقل الضمّة إلى واو مشبعة مضاعفة؛ وثانياً، تحليل بناء بعض الکلمات صرفياً يهتدي بنا إلى قضيّة النحت؛ وقد لا تستعمل الکلمات بصياغتها الصرفية في العربية، رغم تداولها في الأذربيجانية؛ وثالثاً، قد تصنع الکلمة الدخيلة نوعاً من المشترک اللفظي، والسبب فيه انتقال الألفاظ من معناها الأصلي إلى معانٍ مجازيّة؛ والکلمة قد لا تتطوّر لفظاً فتبقى على حالها، رغم التّحول المعنوي فيها؛ وعن سبب تحويل المعنى، قد يتبادر إلى الذّهن وجود علاقة مجازيّة شفيفة بين الکلمات؛ واللفظ الأذربيجاني قد يکون قصير الدلالة؛ بينما اللفظ العربي يتوسّع في المعنى؛ وقد تجد اللفظة حياة معنوية جديدة في الأذربيجانية دون العربية؛ وقد تشيع الکلمات في اللغتين على السواء وبمعنى واحد؛ وقد تختلط الکلمات الدخيلة في الدلالة فتستعملان بمعنى واحد في الأذربيجانية دون العربية.

المقالة الأصلية

2. إطلالة على منهج ابن عصفور في مثل المقرّب

إلهه صفيان؛ سيدمحمدرضا ابن الرسول؛ سميه حسنعليان

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 19-36

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2019.111849.1145

المستخلص

الملخّص مکانة علم النحو المرموقة بين العلوم العربية مما أيّدها کلّ من أراد الصحة في قراءة القرآن الکريم أو فَصاحة التکلم باللغة العربية أو الکتابة بها. ومن أهمّ ما يدلّ على هذه المکانة وفور التأليفات ... أكثر الملخّص مکانة علم النحو المرموقة بين العلوم العربية مما أيّدها کلّ من أراد الصحة في قراءة القرآن الکريم أو فَصاحة التکلم باللغة العربية أو الکتابة بها. ومن أهمّ ما يدلّ على هذه المکانة وفور التأليفات النحوية من قديم الأيام والتعليقات عليها وتشعّب المذاهب فيها. ومن أقوى دوافع العلماء في هذا المضمار الإتيان بمصنَّفٍ يسهّل قواعد العربية على المتعلّمين. ولأن نستوعب نصوصهم ونصل إلى منهج مقبول في تأليف الکتب الدراسية، علينا التعرّف على منهجهم. والمنهجية هي الطريق الوحيدة التي بها يُعرف النهج الذي سار المؤلّف عليه وتتّضح طوابعه التعليمية المفيدة فبها نُقوِّم الکتب ويمکننا فهم النصوص. وأما من النحاة فمن قام بشرح مصنَّفه لأسبابٍ ما. ومن ميزات هذه الشروح إبقاء منهج الشرح على درب منهج النصّ وصيرورتهما کتأليف واحد، الأمر الذي يعطينا مَيَداناً أوسع في المنهجية. فبحثنا عن شروح النحاة على مؤلّفاتهم واخترنا منها ما صُنّف مبکراً وقلّ تعرّفنا عليه وهو مُثُل المقرَّب شرح ابن ‌عصفور الإشبيلي لکتابه المقرَّب. ومن هذا المنطلق، توخّى البحث المنهج الوصفي ـ التحليلي للوصول إلى الهدف المنشود، ألا وهو التعرف على محتوى مُثل المقرّب ومنهج ابن ‌عصفور فيه، ومذهبه النحوي، وکيفية مزاولته مسائل النص وتسهيل سبل استيعابه. ومن أهمّ ما حصل البحث عليه تجلّي مظاهر من منهجه التعليمي، وهي الطريقتان الاستقرائية والتکشيفية، والعدول عن التعاريف الذهنية، والتجنّب عن الغور في الخلافات النحوية؛ وقد تبين أن منهجه العام في أصول النحو يضاهي منهج البصريين.

المقالة الأصلية

3. «إنّ» و«أنّ» بين المصدرية والتوکيد

شاکر عامري

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 37-56

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2018.108941.1102

المستخلص

الملخّص يعتبر موضوع «إنّ» و«أنّ» من المصاديق البارزة للمنهج المعياري في دراسة النحو العربي. ويعتقد عامة علماء النحو أنّ «إنّ» و«أنّ» کلتيهما للتوکيد، وتکون «أنّ» مصدرية، ... أكثر الملخّص يعتبر موضوع «إنّ» و«أنّ» من المصاديق البارزة للمنهج المعياري في دراسة النحو العربي. ويعتقد عامة علماء النحو أنّ «إنّ» و«أنّ» کلتيهما للتوکيد، وتکون «أنّ» مصدرية، بينما لا تکون «إنّ» مصدرية أبداً. هدف المقالة هو إثبات أنّ «إنّ»، إضافةً إلى کونها للتوکيد، من الممکن أن تأتي مصدرية أحياناً، وذلک في وسط الکلام، وأنّ «أنّ» للمصدرية فقط، دون التوکيد. ولإثبات تلک المسألة، کان لا بدّ لهذه الدراسة من التعريف بمواضع کسر همزة «إنّ» وفتحها وجوباً وجوازاً، وذلک لرسم صورة واضحة حول الموضوع لدى القارئ. فتناولت الدراسة مواضع فتح همزة «إنّ» وجوباً، حيث اکتفت بضابط تلک المواضع، وهو أن تصلح مع معموليها لتکوين مصدر مؤوّل، ثم تطرقت إلى مواضع کسر همزة «إنّ» وجوباً، وبعد ذلک ذکرت مواضع جواز الأمرين؛ الکسر والفتح اللتين يظهر فيهما تعسّف المنهج المعياري في النحو العربي واضحاً. إنّ المنهج الذي اتبعته الدراسة هو مناقشة آراء النحاة في نقطتين رئيسيتين، هما: ما هي الأدلّة الموجودة على کون «أنّ» توکيدية؟ هذا أولاً، وثانياً إنّ عدم جواز کون «إنّ» للمصدرية لا يقبله واقع اللغة العربية. وقد اعتمدت المقالةُ على المنهج الوصفي في دراسة النحو العربي الذي ينصّ على أنّ النحوي يجب أن يصف الظواهر اللغوية لا أن يضع القوانين لها، وکذلک على علم الأصوات الذي ينصّ على العلاقة المباشرة بين الصوت والمعنى، غيرَ مستغنيةٍ عن المنهج التحليلي، وأثبتت عدم وجود أدلّة على کون «أنّ» للتوکيد، ولا مانع من کون «إنّ» للمصدرية في بعض المواضع في وسط الکلام. وقد أشارت إلى مسألة مهمّة في هذا الصدد، وهي أنّ مسألة إمکان التأويل وعدمه ليست مهمّة، لأنّها ليست واقعيّة؛ فالمهمّ هو موقع جملة «إنّ» والمعنى الذي يرسمه ذلک الموقع في الذهن.

المقالة الأصلية

4. دقةُ معاني الآيات المتشابهات في البِنية القرآنية دراسةُ قصّة موسى () في سورتَي النمل والقَصص (وجهة نظر فاضل السامرائي)

حامد صدقي؛ زهرا مرادي

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 57-74

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2019.112668.1161

المستخلص

الملخّص لطالما اهتم علماء البلاغة بتقصي الدقّة الدلالية في القرآن الکريم مستفيدين من مکتسبات العلوم اللغوية الجديدة. إنّ الآيات المتشابهات في القرآن الکريم التي يرى علماء البيان أنّها تتضمّن المدى ... أكثر

المقالة الأصلية

5. قَصِيدَةُ الشَّيخِ صَالِحِ الکَوَّازِ الحِلِّي فِي رِثَاءِ السَّيدَةِ الزَّهْرَاءِ (عليها السلام) دراسة أسلوبية

ناصر قاسمي؛ مصطفى صباح الجنابيّ

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 75-90

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2019.107648.1074

المستخلص

الملخّص لا ريب في أنّ للشعر العربي أسراراً وجماليات فنية مقصودة. فالشاعر ينسجُ أفکاره في القصيدة نسجاً محکماً ويضعها وضعاً دقيقاً. فإن هذه الدراسة تسعى إلى الکشف عن أوجه الجماليات الکامنة في قصيدة بحقّ ... أكثر

المقالة الأصلية

6. دراسة تمارين کتاب مبادئ العربية وفق تصنيف أندرسون وکراثول للأهداف التعليمية تمارين قسم النحو نموذجاً

ساجد زارع؛ فاطمة جمشيدي

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 91-108

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2020.117868.1217

المستخلص

الملخّص يُعتبر تصنيف أندرسون وکراثول للأهداف التعليمية مراجعة وتنقيحاً لتصنيف بلوم الذي کان إطاراً ظلّ يُستعمل لقرابة نصف قرن، وهو من أشهر التصانيف الذي کَثُر استخدامه في تقويم الکتب التعليمية خلال ... أكثر الملخّص يُعتبر تصنيف أندرسون وکراثول للأهداف التعليمية مراجعة وتنقيحاً لتصنيف بلوم الذي کان إطاراً ظلّ يُستعمل لقرابة نصف قرن، وهو من أشهر التصانيف الذي کَثُر استخدامه في تقويم الکتب التعليمية خلال السنوات الأخيرة، والذي أقبل عليه عددٌ غير قليل من الباحثين في شؤون التربية والتعليم على مستوى العالم؛ فلذلک اختارت هذه المقالة هذا التصنيفَ بما فيه من المستويات المعرفية وأنواع المعرفة أداةً لمعالجة کتاب مبادئ العربية بمجلّداته الأربعة للمؤلّف رشيد الشرتوني کشفاً عن کيفيّة توزيع المستويات المعرفية على التمارين المتضمّنة فيها ضمن قسم النحو عبرَ المنهج الوصفي التحليلي؛ فتمّ من خلالها الإحصاء الوصفي للتکرارات والنسب المئوية المتوزّعة على هذه التمارين ثمّ تصنيفها وفقاً لأداة الدراسة؛ وذلک بهدف تحليل المستويات المعرفية وأنواع المعرفة الأربعة للتمارين ودراسة مدى مراعاتها للأهداف التي يقصدها المقرّر الدّراسي لمادّة النحو باعتبارها من الموادّ الدراسية المهمة التي تُدرّس في عدد من الفروع بالجامعات الإيرانية. تدلّ نتائج الدراسة على أنّه لم تُوَزّع التمارينُ على نحو تسلسلي متجانسٍ؛ حيث يومئ إلى أنّ الحيّز الأکبر من إجمالي التمارين يشغل مستوى «يطبّق» المندرج في إطار المعرفة الإجرائية بالقياس لباقي المستويات المعرفية ضمن هذا التصنيف، وهو ما يتمثّل في بعض الأهداف التعليمية المصرّح بها في المقرّر الدراسي فحسب، أيّ تمييز الدّور الإعرابي للمفردات والجمل وتوظيف القواعد النحوية في مواضع جديدة.

المقالة الأصلية

7. الاتصال غير اللفظي في رواية موت صغير لمحمد حسن علوان دراسة سيميولوجيّة

مسعود باوان پوري؛ عبدالاحد غيبي؛ مهين حاجي زاده؛ خليل پرويني

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 109-124

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2020.119579.1234

المستخلص

الملخّص العلامةهي ظاهرة ملموسة ومرئية يتم استبدالها ضمنياً بعلاقة مع ظاهرة غائبة. السيميائية هي العلم الذي يبحث عن أنواع الإشارات والإيماءات، والعوامل التي تنطوي عليها عملية إنتاجها وتبادلها وتفسيرها، ... أكثر الملخّص العلامةهي ظاهرة ملموسة ومرئية يتم استبدالها ضمنياً بعلاقة مع ظاهرة غائبة. السيميائية هي العلم الذي يبحث عن أنواع الإشارات والإيماءات، والعوامل التي تنطوي عليها عملية إنتاجها وتبادلها وتفسيرها، وکذلک القواعد التي تحکم العلامات. الاتصال غير اللفظي هو أحد فروع السيميائية التي تشمل مجموعة متنوعة من السلوکيات الحرکية للناس بما في ذلک من تعبيرات الوجه وحرکات الجسم والإيماءات وحرکات تنظيم المحادثة وإلخ.يحتوي هذا النوع من الاتصالات على ستّ وظائف تتمثل في الاستکمال والتفنيد والتکرار والتحکم والاستبدال والتأکيد. يروي الکاتب السعودي محمد حسن علوان في روايته سيرة ابن‌ عربي بمزيج من الخيال، ويستخدم عناصر غير اللفظية إلى جانب لغة المنطوق. تسعى هذه الدراسة إلى دراسة هذه الرواية من وجهة نظر أنماط التواصل غير اللفظي، بما في ذلک من تعبيرات الوجه، وحالات العين، وحرکات اليد، وحرکات الرأس، وما إلى ذلک، متمسکا بالمنهج السيميائي. تعود أهمية هذه الرواية إلى حصولها على جائزة بوکر في عام 2017م، وکان استعراضها الدلالي ضرورة رئيسية لهذه الدراسة. أظهرت النتائج بأن قد استفاد علوان منالعلاماتفيروايتهمنأجلتخصيصأووضعالفضاءفيالرواية. استخدمالمؤلفبشکلمتکررالطرقالتاليةللتعبيرعنرسالتهغيراللفظيةبترتيبالتردد: حالاتالرأس، وحرکاتاليد، وحالاتالوجه، وحالاتالعين، والسلوکياتالصوتية، وعلماللمسوالتماسوحالاتالجسم. لقد استُخدمت هذه الحالات للتعبير عن حالات، مثل: الغضب، والخوف، والقلق، والضيق، وهلمّ جرا. إلى جانب ذلک، تشارک وسائط وأجهزة أخرى أيضاً في توصيل رسائل المؤلف. لمعظم هذه الرسائل أيضا وظيفة استبدالية.

المقالة الأصلية

8. تقنية التدوير في ديوان هذا المخيّم ضحکتي لإياد عاطف حياتلة دراسة في المسوّغين الإيقاعي والدلالي

امين نظري تريزي؛ عسکر علي کرمي

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 125-138

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2020.118477.1225

المستخلص

الملخّص تعتبر تقنية التدوير من أهمّ مکوّنات النصّ الشعري، حيث لا تنحصر وظيفتها في الإيقاع، بل لها وظيفة دلالية تبعدها عن هيمنة الوظيفة الصوتية. من هنا، اکتسبت هذه التقنية أهمية خاصة في الشعر الفلسطيني ... أكثر الملخّص تعتبر تقنية التدوير من أهمّ مکوّنات النصّ الشعري، حيث لا تنحصر وظيفتها في الإيقاع، بل لها وظيفة دلالية تبعدها عن هيمنة الوظيفة الصوتية. من هنا، اکتسبت هذه التقنية أهمية خاصة في الشعر الفلسطيني المعاصر لنقل لطائف المعنى وأحاسيس قائله. إذن دراسة هذه الظاهرة تبدو ضرورية بسبب دورها الوظيفي والدلالي، وکذلک بسبب الدور الهام الذي تلعبه في الکشف عن جماليات القصيدة وموسيقاها. يحاول هذا البحث دراسة تقنية التدوير وطرائق استخدامها من خلال مسوّغيها الإيقاعي والدلالي في النص الشعري لإياد عاطف حياتلة ومدي إسهامها في البنيتين الإيقاعية والدلالية ترکيزاً على ديوان هذا المخيّم ضحکتي، واعتماداً المنهج الوصفي ـ التحليلي ـ الإحصائي. لقد توصّل البحث في المسوّغ الإيقاعي للتدوير إلى أنّ حياتلة قام بتوظيف هذه التقنية في البحر الکامل بنسبة 78.21% دون البحور الأخري لکسرة الحدة الإيقاعية لتفعيلة "متفاعلن" المکرّرة. إن لجوء الشاعر إلى التفعيلات الزاحفة المدوّرة بنسبة 63.82% تکشف عن مدي اهتمام الشاعر إلى التلوين الإيقاعي وتدفّقه وإثرائه لدفع الملل والرتابة الناجمة عن توالي التفعيلات السالمة المدوّرة. وکثيراً ما نلاحظ أنّه يوظّف التقنيات الإيقاعية الأخرى مثل التوازي الترکيبي، والتکرار، والتقفية الحرّة المنوّعة المتغيّرة لتتفاعل معاً لتکثيف الجو الإيقاعي وانسجامه وإثرائه. أمّا في المسوّغ الدلالي فيجعل الشاعر التدوير في سطر منفرد لزيادة لفت النظر وأهميته دلالياً، ويوظّفه کبؤرة دلالية، إضافة إلى تمييزه إيقاعياً عن السطور الأخرى. بؤرة الدلالات في التدويرات الموظفة في الديوان هي الصلابة والثبات، وحبّ الوطن، والمجازر، والمظاهر الطوباوية المتفائلة.

المقالة الأصلية

9. قراءة دلالية في زيارة عاشوراء دراسة في إطار المستويين النحوي والترکيبي

مالک عبدي

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 139-158

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2020.123052.1287

المستخلص

الملخّص إنّ زيارة عاشوراء من أهمّ الوثائق السياسية التي ترسم خارطة الطريق الذي يسير عليه کلُّ شيعي ملتزم بمبادئ الحضارة العالميّة التي يتأسّس عليها الفکر الشيعي،بکلّ ما ينطوي عليه من غايات وطموحات. ... أكثر الملخّص إنّ زيارة عاشوراء من أهمّ الوثائق السياسية التي ترسم خارطة الطريق الذي يسير عليه کلُّ شيعي ملتزم بمبادئ الحضارة العالميّة التي يتأسّس عليها الفکر الشيعي،بکلّ ما ينطوي عليه من غايات وطموحات. هذه الزيارة تستند إلى أسانيد معتبرة ووثيقة ويُـظَنّ أنّها من ناحية المعصوم أو هي حديث قدسي نزل من عند الله. والمهمّ أنّ فيها حربا وسلاما، وصلحا وانتقاما، وثورة والتزاما. کلّ الخطوط العقدية والحبکة العالقة التي خيطَت فيها، متبلورةٌ من ناحية التصوير الفنّي والدلالي الذي صُمِّمَ فيها، ولاسيّما من الناحيتين الترکيبية والنحوية، وقد ساعد بکثير على رسم معالمها الثورية والمفهومية؛ إذ إن فيها قياما وقعودا في حينهما وکشفا وشهودا من الناحية العقديّة والمعرفيّة ولا يتجسّدان إلا أن تَـتمّ إمکانيّاتُ رسمهما بواسطة الإبداعات الفنيّة التي فيها. لقد تمت هذه الدراسة عبر المنهج الوصفي ـ التحليلي، لتتّضح کيف أنّ الزيارة صيغت بصياغةٍ تعبيريّة هادفة، وفيها عيّناتٌ من نحو هذا الکشف المعنوي الذي لا يحصل إلا بالرکون إلى التوظيفات الدلالية التي تجعل المعنى أقرب ما يکون في متناول أيدي القارئين. النتائج تجسّم لنا مواضع من النحو الذي يسهم بشکل فريد في انجذاب المخاطب نحو طوائف من المعاني في الاستعانة بالقُدُرات الإعرابية المتّسعة الدلالة، وتوظيف حروفٍ يکون لها أکبر قدر ممکن من القوّة التعبيرية بتعدديـتها الدلالية، کما تـُرينا أنساقا توظيفية منتظمة يکون المعنى عبرها أقرب منالا إلى ذهن المتلقّي. ويظهر هذا بشکل جلي في أنماط التقديم والتأخير والاستعانة بالوجوه المصدرية ـ الاسميّة بدل التصريح بالوصف والتنويع الترکيبي الهادف في سرد أساليب اللعن. وبالجملة فإنّ أماراتٍ من النَّضْد الترکيبي توجد في الزيارة وتکون أوعى بما تحويه الفکرة من مِرْسَمَات تقريع العدوّ أو إحياء الشريعة أو إثبات الولاء وإظهار البراءة أو ردم الفجوة العقدية التي تعتري صفحات قلوب المُرتابين. ونحن في هذه الدراسة بصدد الکشف عن بعض ملامح هذه الوتيرة الدلالية الحاسمة.

المقالة الأصلية

10. مکانة الفضلة في بنية الجملة العربية عند نحاة قدامى ومحدثين

محمود سليمان الهواوشة؛ پرويز أحمدزاده هوچ

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 159-178

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2019.113392.1170

المستخلص

الملخّص تناول البحث آراء بعض علماء اللغة القدامى والمحدثين، ممن أتيح الاطلاع على آرائهم في مکانة الفضلة في بنية الجملة العربية ودورها في بناء النص. فالجملة عند النحاة العرب هي المسند والمسند إليه، وبهما ... أكثر الملخّص تناول البحث آراء بعض علماء اللغة القدامى والمحدثين، ممن أتيح الاطلاع على آرائهم في مکانة الفضلة في بنية الجملة العربية ودورها في بناء النص. فالجملة عند النحاة العرب هي المسند والمسند إليه، وبهما تتم الفائدة، والفضلة من الزيادة التي يمکن الاستغناء عنها عند أغلب النحاة، ونُظر إليها عند اللسانيين المحدثين عربا وغربيين نظرة غير بعيدة عن نظرة النحويين العرب القدامى، غير أن بعضهم قد تحدث عن البعد الدلالي في بنية الجملة نفسها، بما توفره المتممات أو الذيل في الجملة، ويقصدون بذلک الفضلة، وهذا وصف يغلق الجملة عن بعدها النصي. لکن المتمعن في بنية النص والجملة من ناحية الدلالة والتداول، يجد أن الفضلة عنصر قار في بناء الجملة، وهو الذي يقود الجملة إلى نصها، ويحدد المعنى المقصود من الجملة، ومن الجملة إلى الجملة يتکوّن النص، وبعض الجمل يکون نصا. فالفضلة هي الرکن الأساس الثاني في بناء الجملة العربية بعد العمدة، أي العمدة والفضلة أو العنصر الثالث في بناء الجملة، (المسند والمسند إليه والفضلة)، وهو موجه نصي للجملة؛ وعليه نسمي الفضلة بالموجِّه؛ لأنها توجه الجملة إلى نصها الذي تنتمي إليه. لم يتناول أحد قضية موقع الفضلة في بنية الجملة العربية کعنصر أساسي. وقد اعتمدنا هذه الدراسة بناء على المنهج الوصفي ـ التحليلي في ظل علم نحو النص.

المقالة الأصلية

11. دراسة أسلوبية إحصائية للمعلقات السبع في ضوء معادلة بوزيمان معلقة عمر بن کلثوم والحارث بن حلزة أنموذجا

محمدحسن امرائي

المجلد 12، العدد 23 ، أكتوبر 2020، الصفحة 179-196

http://dx.doi.org/10.22108/rall.2020.122575.1280

المستخلص

الملخّص إنّ استخدام الأساليب الإحصائية يضفي على الأبحاث الأدبية صبغةً علمية رياضية تفيدنا في تحديد دقة النتائج المکتسبة. تعد معادلة بوزيمان من أهمّ هذه الأساليب الإحصائية التي تعتمد في إطارها على معالجة ... أكثر الملخّص إنّ استخدام الأساليب الإحصائية يضفي على الأبحاث الأدبية صبغةً علمية رياضية تفيدنا في تحديد دقة النتائج المکتسبة. تعد معادلة بوزيمان من أهمّ هذه الأساليب الإحصائية التي تعتمد في إطارها على معالجة المفردات المستخدمة في النص وإحصاء الأفعال والصفات الموجودة فيه. إذن فاستناداً إلى هذا الإحصاء والعدد الذي يحصل من نسبة الأفعال إلى الصفات، بإمکان القارئ أن يدرک مدى انفعالية أديب ما أو علميته؛ إذ إنّ ارتفاع هذه النسبة (ن ف ص) يدلّ على أدبيته وانفعاليته، کما أن انخفاضها يدلّ على علميته ومنطقيته. فمن هذا المنطلق، تهدف هذه المقالة إلى دراسة المعلقتين الفخريتين للشاعرين الجاهليين المرموقين، عمر بن کلثوم التغلبي والحارث بن حلزة اليشکري، على أساس معادلة بوزيمان دراسةً أسلوبية إحصائية، ليبين مدى أدبيتهما وانفعاليتهما، ودراسة الأسلوب وفقا لهذا المنهج دراسة کمية وليست کيفية. ومن أبرز النتائج التي خلصنا إليها على أساس هذه المعادلة أنّ أسلوب الشاعرين في معلقتيهما الفخرية أدبي؛ ولکنّ درجة الانفعال والإثارة الأدبية فيهما تختلفان. فهذان الشاعران وإنکانايتمتعان ببعض أوجه التشابه، إلا أن أسلوبهمايختلف،منحيثأنمعلقة عمر بن کلثومأکثر أدبيّة وانفعاليةمن معلقة الحارث بن حلزة. بذلک يتّضح أن زيادة نسبة الفعل إلى الصفة (ن ف ص) في معلقة عمر قد جعلت أسلوبه أکثر ديناميکية وحرکية.

المقالات الجاهزة للنشر

العدد الحالي

المجلد 13 (2021)

المجلد 12 (1399)

المجلد 11 (1398)

المجلد 10 (1397)

المجلد 9 (1396)

المجلد 8 (1395)

المجلد 7 (1394)

المجلد 6 (1393)

المجلد 5 (1392)

المجلد 4 (1391)

المجلد 3 (1390)

المجلد 2 (1389)

المجلد 1 (1388)

المجلد والعدد: المجلد 12، العدد 23، أكتوبر 2020

1. التطور البنائي والدلالي للکلمات العربية الدخيلة في اللغة الترکية المعاصرة بجمهورية أذربيجان دراسة مصطلحات جديدة

المستخلص

2. إطلالة على منهج ابن عصفور في مثل المقرّب

المستخلص

3. «إنّ» و«أنّ» بين المصدرية والتوکيد

المستخلص

4. دقةُ معاني الآيات المتشابهات في البِنية القرآنية دراسةُ قصّة موسى () في سورتَي النمل والقَصص (وجهة نظر فاضل السامرائي)

المستخلص

5. قَصِيدَةُ الشَّيخِ صَالِحِ الکَوَّازِ الحِلِّي فِي رِثَاءِ السَّيدَةِ الزَّهْرَاءِ (عليها السلام) دراسة أسلوبية

المستخلص

6. دراسة تمارين کتاب مبادئ العربية وفق تصنيف أندرسون وکراثول للأهداف التعليمية تمارين قسم النحو نموذجاً

المستخلص

7. الاتصال غير اللفظي في رواية موت صغير لمحمد حسن علوان دراسة سيميولوجيّة

المستخلص

8. تقنية التدوير في ديوان هذا المخيّم ضحکتي لإياد عاطف حياتلة دراسة في المسوّغين الإيقاعي والدلالي

المستخلص

9. قراءة دلالية في زيارة عاشوراء دراسة في إطار المستويين النحوي والترکيبي

المستخلص

10. مکانة الفضلة في بنية الجملة العربية عند نحاة قدامى ومحدثين

المستخلص

11. دراسة أسلوبية إحصائية للمعلقات السبع في ضوء معادلة بوزيمان معلقة عمر بن کلثوم والحارث بن حلزة أنموذجا

المستخلص